Por Carlos E. García Lazo

Francis Allison Oyague es el súper héroe de moda para las señoras chismosas de Magdalena del Mar. Cómo no serlo, si este hombre es un pan de Dios: se preocupa por los niños del distrito, por los perritos abandonados, por los ancianos sin medicinas, por su pobre esposa que vivió traumas en EE.UU, y por todos los pobres del Perú. Sí, este es el hombre que quiere ser, por tercera vez, alcalde de Magdalena. O por lo menos, esa es la imagen que proyecta en sus reuniones con los vecinos del distrito.

Para los que conocemos bien a Francis Allison, alias Cara de Baby, resulta difícil creer tanta maravilla. Este personaje inició hace poco un proceso de limpieza mediática para sorprender incautos en base a la lástima que podía generar su esposa enferma (que luego lució muy sana en una sesión de fotos en Caretas), a quien propondría matrimonio ante las cámaras de TV.

Esta novela perfecta haría olvidar a la audiencia el roche de ser botado del Ministerio de Vivienda por los 62 mil soles que recibió por asesorar  a Business Track (la empresa de  los famosos ‘Petroaudios’) y la tonta idea de camuflar 50 mil dólares en su bolsillo, y en el de su esposa, en un viaje desde Miami a Lima, el cual lo llevó a ser detenido por las autoridades estadounidenses al no declarar que sacaba tal cantidad de dinero del país del ‘Tío Sam’.

Hoy Francis Allison es candidato a la alcaldía de Magdalena del Mar por el movimiento independiente ‘Magdalena Avanza’ (cualquier parecido con la frase presidencial es pura coincidencia). Según el ex ministro su candidatura es oficial (aunque en la web del Jurado Nacional de Elecciones y el diario oficial ‘El Peruano’ no aparece) y tiene las puertas abiertas para sentarse en el sillón municipal, gozando con la simpatía de quienes siguen creyendo que su ex alcalde es un buen tipo: les hizo parques, piletas y boulevares.

Justamente la campaña se centra en la nostalgia de las obras que se hicieron durante los siete años que estuvo frente al municipio de Magdalena. Allison se pasea cada semana, desde hace un mes, de barrio en barrio, recordando su linda gestión frente a la atenta mirada de anonadados vecinos que quieren un distrito ‘nice’. “Ustedes, vecinos, son como mi familia”, “yo quiero seguir trabajando por mi distrito”, “fue un error dejar el municipio, pero era porque siempre he querido trabajar por los pobres de mi país” son solo algunas de las frases que generan la ovación de una casi sesentona portátil que lo sigue a toda reunión.

Número Zero fue testigo de estos hechos, en la reunión que sostuvo el candidato a la alcaldía de Magdalena el día de ayer (sábado 12 de junio) con vecinos de la cuadra 7 del jirón Libertad. Ante estas personas, Francis Allison se presentó como un gran estadista que conocía los problemas de su distrito. Sin embargo no estaba al tanto de hechos relacionados a seguridad ciudadana (actual estado de la brigada canina, cantidad de patrulleros de Serenazgo), los cuales consultaba con su teniente alcalde Javier Olazabal Raya.

Nada parece detener a Francis Allison, quien gana votos gracias a su sonrisa y cara de niño. Este es, sin duda, un ejemplo del clásico “lo importante es que haga obra”. Para un distrito como Magdalena del Mar, en el que también abundan las abuelitas de ‘piolín’, es el ‘Cara de baby’ el único capaz de crear un distrito modelo.

Sin importar los chicharrones de este personaje, generados según Allison Oyague por la mala prensa y los apristas, su candidatura avanza viento en popa ante la mirada incrédula de quienes no olvidan los hechos poco transparentes en que se ha visto implicado. El candidato de ‘Magdalena Avanza’ es tan astuto que dice no centrar su candidatura en instalar más postes de luz en el distrito, o la erradicación total de la delicuencia (lo cual dice es imposible en cualquier parte del mundo) pero sí promete resolver los problemas de tu cuadra, de tu barrio, de tu negocio. Dime qué necesitas, y yo te lo daré: parece ser la campaña perfecta para ser alcalde de Magdalena por tercera vez consecutiva.

Esta es la estrategia de Francis Allison Oyague para sentarse, una vez más, en el sillón edil de Magdalena del Mar. Poco creíble es su afán de trabajar por el distrito, cuando todos sabemos que su angurria lo llevó a dejar el cargo para ser ministro. Ahora vuelve cual perro arrepentido (con el cinismo propio de la política debajo de la máscara de arrepentimiento) para relanzar su alicaída imagen política.

DATOS ZERO

- Fuentes dentro del comité de organización del PPC en Magdalena deslizaron una posible ayuda del partido de Lourdes Flores Nano a la candidatura de Allison Oyague en el mencionado distrito.
- De los cinco pre candidatos que presentaba el PPC a la alcaldía, fue dejado de lado el ex teniente alcalde de Magdalena del Mar José Mesía, quien lideraba las intenciones de voto en el distrito.
- El candidato oficial del PPC en Magdalena del Mar es Raúl Madueño, quien no goza de mucha popularidad en el distrito. Esto se entiende como una jugada para dejarle el terreno a Francis Allison, actualmente el candidato con más simpatizantes en carrera electoral.

Mientras en Johannesburgo el sol bañaba los corazones de los hinchas que colmaban las graderías del estadio ‘Soccer City’, aguardando el inicio del mundial Sudáfrica 2010, en Lima el cielo vaticinaba una próxima llovizna. Esto no fue impedimento para que desde el centro de la ‘Ciudad de los Reyes’ cientos de fanáticos se congregaran, dejando trabajo y estudio, para ser testigos de la fiesta grande del futbol en pantalla gigante con tecnología high defintion. Coca Cola, haciendo gala de su poder, le regalaba a los limeños la oportunidad de gozar un evento de lujo totalmente gratis.
Eran las siete en punto de la mañana cuando el pueblo sudafricano comenzó a vislumbrar al mundo con su cultura. La ceremonia inaugural de la copa del mundo representaba la aparición de la raza humana en el continente africano, para luego expandirse al mundo. En la gala participaron artistas de todo África, quienes alegraron al mundo entero con sus coloridas coreografías.
Sin duda, el gran ausente de la ceremonia inaugural fue el mítico Nelson Mandela. El ex presidente sudafricano no puso asistir por el lamentable fallecimiento de su bisnieta. Pero el espíritu de igualdad e integración que siempre predicó él, se hizo sentir en las tribunas del estadio de Johannesburgo.
En Lima los asistentes al Fifa Fan Fest de Coca Cola querían futbol, y no palabras bonitas. Tampoco toleraban la falta de experiencia del ex portero de la ‘U’, Paco Bazán, quien no sabía cómo ganarse al público. La gente quería futbol, y poco a poco iban llegando turistas y escolares que se tiraban la pera para ver el partido que rompería fuegos: El anfitrión Sudáfrica contra la selección mexicana.
La consigna de los aztecas era hacer probar a los hijos de Mandela, su chili (ese picante que tienen los mexicanos, capaz de hacer llorar al más macho de los machos) nacional. Hasta la Plaza Mayor de Lima llegó un solitario hincha de ‘la tricolor’ con bandera en mano gritando: “Sudáfrica va a probar el chili nacional”. Este eufórico charro, nacido en el DF y casado con una peruana, no dudó en decir ante los medios que se fue de la chamba para apoyar a su selección.

Mientras los escolares, que cada vez eran más, comentaban que era demasiado bacán poder ver el mundial de futbol en pantalla gigante, el colorado Eddie Fleischman anunciaba la salida de los equipos de Sudáfrica (de amarillo) y México (de negro).
El partido que parecía inclinarse a favor del cuadro azteca, termino en empate a un gol. Desde el saque México buscó el arco rival de la mano del joven maravilla Giovanni Dos Santos, pero la defensa de los locales se paraba con más orgullo que nervios y no dudaba al cerrar espacios. Poco a poco la desesperación fue nublando el buen futbol que presentó el cuadro centro americano en un inicio.
Ambos cuadros se fueron al medio tiempo guardando el cero. En Lima la gente pedía goles, mientras aprovechaban para darle uno que otro lapo a Zakumi, la mascota del mundial, que se paseaba entre los espectadores que abarrotaron la Plaza Mayor de Lima. Para un país como el nuestro, que está acostumbrado a ver el mundial por TV, la experiencia en pantalla gigante HD era otro nivel.
Y de otro nivel fue el primer gol de Sudáfrica 2010. Los locales frenaron un contragolpe mexicano, y cual guepardo apareció, en el minuto 54, el número 8 Tshabalala para picar por el sector izquierdo y meter un zurdazo que destapó la algarabía del pueblo anfitrión de la copa del mundo. Sudáfrica abría el marcador, dejando atrás los nervios de los primeros minutos para ser protagonistas del encuentro.
Pero estos mexicanos sí que saben picar. Los charros no podían irse sin dejar su huella y, en el minuto 79, el experimentado Rafa Marquez hacía gritar nuevamente gol a los limeños apostados en el frontis de la Municipalidad de Lima. Antes del final Sudáfrica dejó con el grito de ufff a los espectadores que ansiaban otro gol. A los habitantes de la ciudad de los reyes no les importaba quien metiera los goles, ellos celebraban como si estuvieran en el estadio gritando un gol de esa selección rojiblanca que hace mucho no brilla en un mundial de futbol.

Por Karina Montoya

Los días 5, 6 y 7 de junio de 2009 mantuvieron en vilo a toda la prensa peruana e internacional con la cobertura un encuentro entre fuerzas de la policía y ciudadanos de la provincia de Bagua, en Amazonas. El saldo de más de treinta muertos entre policías y civiles, daños materiales por el bloqueo de carreteras y la estigmatización a la que fueron sometidos los protestantes y miembros de la policía serán hechos que marcarán de rojo la historia peruana de este siglo.

Esta semana se cumple un año de la tragedia (llamada también ‘masacre’) de Bagua. Todavía existe mucha polémica y facciones políticas divididas sobre cómo juzgar los acontecimientos ocurridos en esta zona del Perú. En ocasión a este debate, diversas actividades de conmemoración han sido organizadas, tanto en Amazonas como en Lima. Universidades como la UNALM y la PUCP han organizado eventos como “Todos somos Bagua” y “Semana Amazónica”.

Dentro del marco de la “Semana Amazónica”, el 3 de julio, diversos profesionales se reunieron en el Auditorio de la Facultad de Ingeniería de la PUCP para plantear los retos de la diversidad cultural y lo que estos implican a un año del caso de Bagua.

La denominada Mesa Interinstitucional tuvo como expositores a Oscar Espinoza, Master y Ph. D. en Antropología y coordinador de esta especialidad en la PUCP; Jacqueline Fowks, periodista y docente en la Especialidad de Periodismo; María del Carmen Gómez, hermana de la misión SICSAL y ex miembro de la Comisión Investigadora sobre el caso Bagua (quien se negó a firmar el informe final); Manuel Pulgar-Vidal, abogado y Director Ejecutivo de la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental, quienes hicieron varias críticas (constructivas y destructivas) al escenario político, mediático y económico actual en relación con los sucesos del 5 de junio del año pasado.

Manuel Pulgar-Vidal cerró su ponencia llamando la atención sobre la Ley de Consulta Previa a los Pueblos Indígenas, que ha sido aprobada como autógrafa ante el Ejecutivo —para modificar los artículos 4º y 5º de la Ley Nº 26281—, pero que aún no ha sido promulgada por el Ejecutivo. Este último detalle deja mucho que desear, y es justamente algo que ningún medio está señalando como importante. Elogió el hecho de haber aprobado este Proyecto de Ley, pero resaltó que sería extraño, aunque perfectamente legal, que el Congreso promulgara esta Ley a pesar del silencio del Ejecutivo. Por otro lado, la modificación de la Ley Nº 26281 ha generado una interrogante: ¿la consulta previa se aplicaría de ahora en adelante o sería beneficioso si también se presentaran otros proyectos de ley para permitir la consulta previa para inversiones que están en proceso o que ya se iniciaron en otras regiones del Perú?

Jacqueline Fowks dedicó gran parte de su ponencia para exponer la extendida parcialidad de los medios durante el enfrentamiento en la Curva del Diablo y los días posteriores, y cómo el entendimiento del problema no ha cambiado mucho desde ese entonces a la actualidad. Sin embargo, su crítica no sólo se limitó a diversos periodistas, programas de TV y el gobierno, sino que también abarcó a las audiencias (por no decir todos los peruanos).

Finalmente, la hermana Maricarmen Gómez puso a los asistentes del evento con los pies en la tierra al narrar cómo estos sucesos la “obsesionaron con esta verdad”, el estilo de vida de los nativos y su relación con la naturaleza, el desplante por el que tuvieron que pasar las mesas de diálogo nativas por parte del Ministro de Agricultura días previos al 5 de junio, etc. Si en las noticias los limeños vimos como Yehude Simon llegó a Bagua en helicóptero, rodeado de militares, y todos pensamos que era la forma como se debería ingresar a esta zona, los nativos —incluida la hermana Maricarmen— vieron este acercamiento con profunda indignación. “Llegó como si estuviera entrando a un lugar de extrema peligrosidad”, dijo Maricarmen al respecto.

Bagua logró unir a diversas etnias amazónicas para discutir y ponerse de acuerdo en punto común, pero también dejó un saldo lamentable de víctimas. El gobierno y el sector de la población de Amazonas que participó en el asalto de policías [ojo, hay que resaltar que de todos los protestantes, sólo un sector reducido cometió un crimen], los limeños y los medios capitalinos, todos estamos involucrados en este lamentable suceso. No sólo es una cuestión de tomar posición, sino de cuestionar el modelo de desarrollo que queremos, tanto para los habitantes de tierras con potencial extractivo como para los habitantes lejos de estas tierras. Una tarea pendiente, para que no se repita.

Aquí los videos de las presentaciones de Jacqueline Fowks y la hermana Maricarmen Gómez

Por: Karina Montoya

Todas las personas del libro son peruanas de nacimiento o vivieron una importante parte de sus vidas en el Perú. Todas se fueron a Europa y sufrieron el horror del Holocausto. Victoria Weissberg fue la única sobreviviente; lúcida y con una gran sonrisa, vive en Miami. Durante la Segunda Guerra Mundial, aproximadamente 200 niños entre 40 y 10 años muerieron en las cámaras de gas porque el Perú negó el pedido de visa para refugiarlos (el colmo fue que ya había familias judías preparadas para recibirlos).

“Estación final” es un libro que funciona como un breve archivo histórico narrado en forma de crónica. No solamente es pura prosa, sino que viene con una colección de fotos que así nomás no se encuentra en cualquier lado. Hugo Coya, autor de esta obra, cuenta la historia de varios personajes europeos que, por diversos motivos, emigraron al Perú –tuvieron descendencia– pero tuvieron que regresar a Europa. Algunos formaron parte de historias heróicas que, sin este libro, hubiera sido casi imposible descubrirlas (por la cantidad de documentación y la fuentes de los testimonios que tuvieron que reunirse).

Hugo Coya no solamente nos recuerda que la verdadera muerte, la verdadera derrota se da con el olvido, sino que echa luces sobre un tema poco discutido en la historia del Perú: el papel del gobierno peruano durante las políticas discriminatorias de la Segunda Guerra Mundial.

Una pequeña sensación de culpa crece en uno cuando va leyendo “Estación final”. El sufrimiento de los judíos (también los homosexuales, niños, enfermos mentales, prostitutas, luchadores políticos y todo aquel ‘subversivo’ político) durante esta guerra es una muestra no de la exacerbación del antisemitismo, sino de la ligereza con la que los humanos consideramos la vida del ‘otro’. Es una muestra de lo lejos que estuvimos (¿estamos?) de entender lo que significa realmente la vida y el nivel de perversión que, lamentablemente, las ideologías radicales pueden causar. Sin embargo, al final de libro la culpa se convierte en alegría. Alegría de que alguien, aunque sea una persona, haya podido recoger esta realidad y a sus protagonistas para hacernos descubrir que en este mundo nadie tiene la última palabra hasta que se agoten todos los recursos. Alegría de saber que hubo personas cuya lucha marcaron esta tragedia con algo de esperanza.

Definitivamente, un punto extraordinario a favor de este libro es el testimonio de una sobreviviente de los campos de concentración. Peruana de nacimiento, francesa de crianza y actualmente residente en Miami, Victoria Weissberg es un verdadero ejemplo de entereza, esperanza y lucha, cuyo testimonio rescata una mirada íntima y dolorosa sobre lo que fue vivir el terror para no olvidarlo jamás. Otro historia que no debe pasarse por alto es la de Magdalena Truel, peruana quien ayudó a miles de judíos a escapar del país falsificando pasaportes. Radicó en Francia desde muy joven hasta que fue capturada por el régimen nazi y, al mismo estilo de la tragedia de Ana Frank, falleció cinco días antes de la liberación de los campos de concentración.

Más que una historia conmovedora e inteligentemente narrada, “Estación final” nos traslada a un escenario que no debe olvidarse, pero que, sobre todo, debe VALORARSE. Nunca más debería enseñarse en una clase de Historia que el Perú fue un país neutral ante los crímenes de la Alemania Nazi. Nunca más debería decírseles a los jóvenes que el único papel del Perú fue exportar papas una vez finalizado el Holocausto. Como dijo Hugo Coya, este libro no debe quedarse como la única verdad sobre el tema. Tampoco ha sido escrito en un ánimo condenatorio del gobierno peruano de la época, pero no por eso debe ocultar un hecho grave y vergonzoso: Perú fue cómplice de los atropellos nazis. Creo que este trabajo de investigación periodística dicta una nueva agenda para las siguientes generaciones de historiadores, por el bien de la salud histórica de este país.

Estación final from Karina Montoya on Vimeo.