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Hoy 24 de marzo se cumplen 34 años del golpe militar encabezado por Videla en Argentina y no hay nada qué celebrar. El llamado “Proceso de Reorganización Nacional” instauró una dictadura de 1976 a 1983 y durante este tiempo se cometieron una serie de excesos y crímenes de lesa humanidad condenables desde cualquier punto de vista.

Argentina: Nunca más

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Hoy 24 de marzo se cumplen 34 años del golpe militar encabezado por Videla en Argentina y no hay nada qué celebrar.  El llamado “Proceso de Reorganización Nacional”  instauró una dictadura  de 1976 a 1983 y durante este tiempo  se cometieron una serie de excesos y crímenes de lesa humanidad condenables desde cualquier punto de vista.

Incluso el mismo Videla comentó acerca de las 8.961 desapariciones:

No había otra manera. Había que desaparecerlos. Es lo que enseñaban los manuales de la represión en Argelia, en Vietnam. Estuvimos todos de acuerdo. ¿Dar a conocer dónde están los restos? Pero ¿qué es lo que podíamos señalar? ¿El mar, el Río de la Plata, el Riachuelo? Se pensó, en su momento, dar a conocer las listas. Pero luego se planteó: si se dan por muertos, enseguida vienen las preguntas que no se pueden responder: quién mató, dónde, cómo.

El 15 de diciembre de 1983 se creó la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP), presidida por Ernesto Sábato, para investigar los crímenes cometidos durante la dictadura. Dicha comisión presentó el informe Nunca Más con los resultados de la investigación: .

Hoy se cumplen 34 años y aún hay casos no resueltos, madres sin saber qué pasó con sus hijos y testigos dispuestos a colaborar en juicios, como muestra este buen vídeo de la web JunglaTV, desde Santa Fe:

Ahora, cuando Yuyanapaq viene de visita a la PUCP y Salomón Lerner anuncia que el Lugar de la Memoria se empieza a construir en junio, es un buen momento para recordar qué pasó en otros países de Latinoamérica y solidarizarnos con quienes sufrieron tragedias parecidas a las nuestras. Es momento de reflexionar en torno al tema de dictaduras y violaciones de Derechos Humanos y acompañar a nuestros hermanos argentinos en el grito de NUNCA MÁS.

+Visita las webs de Nunca Más y CONADEP.

+Únete a la causa en Facebook con los avatars que bien podríamos usar para el Perú.

Imagina esto: en tan sólo un par de minutos, todo lo que te podía hacer sentir seguro se viene abajo. Tu casa se ha convertido en escombros, el negocio con el que tú o tu familia se sostenían está casi destruido y lo que queda de él es saqueado por gente incomprensible que se aprovecha del pánico regado.

Pisco: cuando la esperanza es lo más difícil de reconstruir

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Imagina esto: en tan sólo un par de minutos, todo lo que te podía hacer sentir seguro se viene abajo. Tu casa se ha convertido en escombros, el negocio con el que tú o tu familia se sostenían está casi destruido y lo que queda de él es saqueado por gente incomprensible que se aprovecha del pánico regado. El trabajo que habías conseguido para poder comer no existe más, las esperanzas que tenías de acceder a una carrera profesional son sepultadas por los mismos escombros en los que se ha convertido tu casa. Pero no hay tiempo de darle vueltas a todo eso porque es muy probable que alguno de los seres a los que más amas haya muerto durante ese par de minutos. Estás, literalmente, en la calle y lo único que posees es incertidumbre y sufrimiento, sensaciones que reconoces, también, en todos los que están a tu alrededor.
¿Imaginarlo da miedo, verdad? Pues eso fue lo que le pasó a miles de personas aquel 15 de Agosto del 2007, aquel día en que un terremoto de 7,9 grados destrozó Pisco y golpeó duramente a casi toda la región de Ica.

Hace una semana tuve la oportunidad de visitar Pisco y es inevitable indignarse con lo que uno percibe. Suelos abiertos por el desnivel provocado por el sismo muestran aún desagües colapsados que empozan los desechos de las casas que conforman esa cuadra. Enormes cerros de desmonte trazan en zigzag las calles del centro de la ciudad y el asfixiante polvo que levanta un auto o el viento al pasar obliga constantemente a entrecerrar los ojos y contener la respiración para poder caminar.
El estado en el que todavía se encuentra la ciudad no corresponde al tiempo que ya transcurrió desde la tragedia: 26 meses o si quieren, 795 días.

La arquitectura urbana de Pisco muestra ahora, incluso en una misma cuadra, tres claros niveles: están las casas de material noble que, afortunadamente, no sufrieron muchos daños o que con esfuerzo propio o ayuda estatal, fueron reconstruidas. En un segundo nivel están, las de madera y tripley: los módulos provisionales, que cobijan a aquellas familias que se quedaron sin casa y les ayudan a marcar el terreno que poseen pero en el que la falta de dinero no les permite construir. El tercer nivel es la muestra fehaciente de la ineficiencia del Estado. Familias que ni siquiera han recibido un módulo, arman sus casas con plásticos, esteras, telas de sacos de arroz, palos, sogas y alambres.

La reconstrucción de toda una ciudad es difícil y prolongada pero no es posible que el Gobierno –central, regional o municipio distrital- no tenga la capacidad de distribuir correctamente módulos para que los ciudadanos a los que, en teoría, sirven tengan donde dormir, para que puedan sentirse aunque sea un poco seguros.

El tres de Octubre pasado el Primer Ministro, Velásquez Quesquén, entregó títulos de propiedad y créditos hipotecarios en Pisco e Ica. Esto como parte de la verificación que el Ejecutivo realizó a la reconstrucción. Estos mecanismos sirven pero la falta de rapidez y eficiencia con la que se realizan es exasperante. A aquellas familias que pasan frío en la noche porque el plástico de sus paredes muestra huecos nuevos cada día el Premier no les puede pedir paciencia –como lo hizo aquel día. ¿Él o el Presidente de la República seguirían teniendo paciencia luego de dormir más de dos años en la calle?

En una de esas calles del centro, viviendo en los mencionados módulos que no pasan los tres metros de largo por dos de ancho está Félix, pisqueño de 56 años. Conversa conmigo parado en el lumbral de la puerta. Su madre de 88, está sentada en el único sillón de la pequeña habitación y tras cada pregunta que yo hago ella interviene para explicar la situación en la que quedaron. Su mirada pide ayuda, cree que vengo por parte del Estado para recopilar datos de los damnificados, hasta que se pierde en el vacío cuando Félix empieza a contar cómo su casa se derrumbó y su tienda fue saqueada.

Como la mayoría de personas en Pisco, Félix no confía en el Estado. Aquella sonrisa irónica que esboza al preguntarle por la tarea del FORSUR en la zona, resume el sentir de casi todos los pisqueños: FORSUR (Fondo para la Reconstrucción del Sur) es una institución casi inexistente. La lentitud burocrática para aprobar proyectos sumada a la casi inexistente iniciativa de las autoridades distritales y regionales para plantearlos, han llevado a los pobladores de Pisco a no creer en autoridad alguna.

Pero un pueblo no puede sostenerse sin tener confianza o esperanza, y si no las tienen en su gobierno por incapaz, aparecen, entre el pueblo mismo, seres que luchan, que se preocupan por los que comparten con ellos horas difíciles; seres a quienes la complejidad del azar obliga a mostrar su verdadera identidad: la de pequeños –o por qué no, grandes- héroes.
Es el caso de Víctor, recientemente graduado Ingeniero Pesquero. Nació en Pisco, y la mayor parte de sus casi 40 años la vivió ahí. Horas después del terremoto, decidió salir a las calles y empezar a rescatar personas atrapadas entre tanto derrumbe. La ayuda profesional no llegó hasta el día siguiente, es por eso que tuvo que aventurarse a la compleja tarea de salvar vidas. Ya cuando llegaron equipos de rescatistas profesionales a Pisco, él se integró a los mismos y colaboró durante todos los dias que las operaciones duraron. Hoy, muestra con orgullo el certificado de rescatista profesional que una institución internacional le brindó.

-Es una experiencia que te cambia la vida. Sobrevivir a todo eso hace que veas las cosas de manera distinta -explica Víctor, sobre el terremoto.

Ana es otra de esos héroes. Pero su tarea no es la de rescatar vidas sino la de formarlas en medio del desastre que todavía existe. Utilizando parte de su casa que hasta ahora no puede reconstruir, ha creado una pequeña escuela. Una vez más las paredes de plástico sirven para reemplazar a las de ladrillo, la vieja puerta de metal, amarrada a una improvisada columna de madera se abre de par en par cada mañana para recibir a 22 niños de entre tres a cinco años, a los que Ana, mientras espera regresar al centro educativo en el que trabajaba, enseña sin cobrar un sol, manteniendo a flote la escuelita “Señor de la Agonía”, con las pequeñas donaciones que realizan, de vez en cuando, los padres.

Regreso de San Andrés –distrito de la provincia de Pisco- y sigo recordando la conversación que tuve con Alicia, pobladora de aquel lugar, mientras espero que el equipo me recoja en la plaza de armas de Pisco.

-Aquí uno se siente abandonado. Te das cuenta que las donaciones, los bonos y la ayuda no llegan a todos por igual y tienes que seguir viviendo en esto– dice Alicia, mientras señala su casa de tripley y estera, que ella y su esposo tuvieron que armar.

Observo a mi alrededor y me pregunto cuántas de estas personas, al igual que Alicia, se sienten decepcionadas de sus gobernantes, cuántos de ellos se sienten abandonados por la institución que debería resguardarlos. Frente a mí está el histórico edificio del Municipio Provincial de Pisco o lo que queda de él. Resquebrajado y vacío es acaso el símbolo de un aparato estatal que, tras más de dos años de ineficacia, sigue sin poder reconstruir la esperanza de sus ciudadanos.

Colaboración de Franco Meza.

Foto: Caoba “C”

Como dijimos en un post anterior, esta fue la experiencia que más nos nutrió durante nuestra estancia en Cuba. La compartimos con ustedes.

Con Yoani Sánchez en La Habana vieja

Como dijimos en un post anterior, esta fue la experiencia que más nos nutrió durante nuestra estancia en Cuba. La compartimos con ustedes.

+ Entrevista hecha el 23 de octubre del 2009, por Gerardo Cárdenas y Lorena Chauca.

Foto: Wikipedia

Todo el chongo que se ha armado en torno al libro del líder de la organización criminal que asesinó a 31,331 personas viene desde la productora circense más famosa del Perú: El APRA. Aquí un irrisorio resumen.

El libro de Abimael (y el circo del APRA)

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Texto: Gerardo Cárdenas
Foto: Carlos García

Todo el chongo que se ha armado en torno al libro del líder de la organización criminal que asesinó a 31,331 personas viene desde la productora circense más famosa del Perú: El APRA. Aquí un irrisorio resumen.

Se publica el libro el viernes 11 y nuestros amigos de La Mula entrevistan a Alfredo Crespo, el Nakasaki de Abimael:

“Solo son personas que se han incorporado a un proceso de cambio en la sociedad peruana”. Ya cuñao, y Abimael era casi casi la Madre Teresa ¿no?

Crespo también estuvo con Hildebrandt, en una entrevista más larga como debía ser. Seguro mañana estará en youtube pero nos quedamos con la reflexión final del periodista:

Yo sí creo en los derechos humanos y el señor Guzmán debe ser tratado desde la perspectiva de los derechos humanos y de los estándares internacionales de una carcelería. Y esos estándares no se están cumpliendo. Porque lo peor que le podría pasar a la democracia peruana -por más comillas que le pongamos- es que terminemos pareciéndonos a nuestros adversarios. Así que el señor Guzmán debe ser tratado con los derechos que él nos negó durante su guerra, y que él nos hubiera negado si hubiese ganado.

Bueno, hasta ahí, solo llamaba la atención cómo  permiten que los senderistas se organicen y hasta publiquen libros. Sin embargo, era un libro intrascendente y que nadie leería, hasta que apareció nuestro ministro de Justicia e hizo que el librito se vuelva el más pedido del país.

Mejor que nos cuente Álvarez Rodrich:

Si no fuera por el ministro, ni lo habría comprado. En un país donde, lamentablemente, casi nadie lee, él se ha encargado de que la piratería lo ponga en los principales semáforos del país.

Y nuestros faltosos amigos de La Mula sacaron más roncha al recordar que los apristas Armando Villanueva y Javier Valle Riestra avalaron el libro del líder emerretista Víctor Polay Campos. Qué raro, porque  los apristas nunca han sido vinculados a movimientos subversivos. Ni que el MRTA haya salido del MIR, el ‘APRA rebelde’ de Luis de la Puente Uceda. Es más, Alan jamás ha admirado a Sendero Luminoso.

No hay nada que hacer. El Perú avanza.

Mañana viernes se cumplen seis años desde que los comisionados de la CVR (Comisión de la Verdad y Reconciliación) presentó su Informe Final luego de las investigaciones. El trabajo de la Comisión fue de gran importancia no solo para esclarecer hechos que vistos desde las esferas del poder jamás habrían salido a la luz sino también para intentar sanar las heridas que nos dejó el conflicto armado interno.

Seis años del Informe Final de la CVR

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Mañana viernes se cumplen seis años desde que los comisionados de la CVR (Comisión de la Verdad y Reconciliación) presentaron su Informe Final luego de las investigaciones. El trabajo de la Comisión fue de gran importancia no solo para esclarecer hechos que vistos desde las esferas del poder jamás habrían salido a la luz sino también para intentar sanar las heridas que nos dejó el conflicto armado interno.

EL movimiento ciudadano Para que no se repita organiza un evento en Facebook para conmemorar los seis años de la entrega del informe final. La cita es mañana en el memorial ‘El ojo que llora’ a las 5.30 p.m. Es nuestro deber como ciudadanos hacer nuestra la lucha de los deudos y víctimas de la violencia de décadas pasadas. Para que historias como Putis o Lucanamarca no queden en el olvido y para que los culpables sean debidamente sancionados, pero sobre todo para que estos sucesos no se repitan.

Del archivo de Número Zero: El museo de la Memoria en Ayacucho.

+Entrevistas al Mons. Antúnez de Mayolo y al historiador Iván Hinojosa también en el archivo.

+Más Información en los tags DDHH y CVR.

¿Genocidio? ha sido la principal pregunta que se hace la Fundación Herbert Morote a través de la Biblioteca Virtual del Genocidio en Ayacucho (BVGA). La organización abrió este portal que reúne artículos, libros y textos en general digitalizados y disponibles al público interesado en los sucesos que marcaron la historia del Perú en los años ochenta, y que, como sombra nos persigue. Asimismo, la web contiene banco de imágenes y video que puede ser usado como referencia, sin olvidar los derechos de autor.

Una puerta al conocimiento de nuestro pasado

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En Twitter publicaron un dato interesante, bastante preciso porque se acerca un aniversario más de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR).

¿Genocidio? ha sido la principal pregunta que se hace la Fundación Herbert Morote a través de la Biblioteca Virtual del Genocidio en Ayacucho (BVGA). La organización abrió este portal que reúne artículos, libros y textos en general digitalizados y disponibles al público interesado en los sucesos que marcaron la historia del Perú en los años ochenta, y que como sombra nos persigue. Asimismo, la web contiene banco de imágenes y video que puede ser usado como referencia, sin olvidar los derechos de autor.

La biblioteca virtual será lanzada oficialmente el 8 de septiembre a través de una conferencia de prensa.

El fallo de la corte ha sido contundente: 25 años de pena privativa de libertad para el expresidente Alberto Fujimori. ¿Por qué es importante discutir sobre el tema? La redacción de Número Zero da sus primeras impresiones sobre el histórico caso.

Condenado por todos: NZ opina sobre la sentencia

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Composición gráfica: Sofía Pichihua (imágenes: Semana.com, Nerdles.com)

Gerardo Cárdenas
Nunca imaginé que podría existir la justicia en nuestro país. Es increíble. Después de tiempo van a indemnizar a esas personas que tanto lucharon y sufrieron por sus seres queridos; nadando contra el gobierno, la policía, el poder judicial y una opinión pública alimentada por los medios basura de Montesinos. Ya era hora de que demostremos que somos un gran país. Y qué mejor que con el hombre que destruyó la democracia, violó derechos humanos y pensó que nos íbamos a quedar callados y dejarlo impune. A partir de hoy el Perú es un lugar mejor para vivir. Salud.

Sofía Pichihua
Y se acabó este round. La sentencia del juez da 25 años a Alberto Fujimori y sólo puedo decir: ¡Bien hecho! Puede ser que la sentencia esté llena de odio y rencor, pero no está alejada de la verdad. La mayoría de peruanos pensamos que
el juicio se dio de forma imparcial. Personalmente creo que la lectura de la sentencia fue bastante formativa para los que desconocemos algunos términos como ‘autoría mediata’. Para terminar: si el ‘chino’ quería hacer historia, la mejor manera no era jugar sucio.

Ronald Cotaquispe
25 años es el tiempo en que un hombre puede pagar sus culpas, pero no en el que se resarce la dignidad de un país. Más que por la muerte de unos cuantos estudiantes −que de por sí es imputable−, lo digo por los diez años del “hago lo que me dé la gana” a la que nos sometió el ‘Chino Maldito’. Mal por la condena, pero por no ser lo suficientemente dura. Mal por este país donde la lenidad está a la orden del día. Condena para todos aquellos que, como el ‘Chino Maldito’, quieren hacer de las suyas desde el poder.

Carlos García

25 años de cárcel para Alberto Fujimori. La sentencia es clara, y no está llena de odio y venganza como dice Keiko Fujimori, quien cree que la justicia sólo debe estar de su lado. Luego de 17 años los deudos de ‘La Cantuta y Barrios Altos’ pueden descansar sabiendo que el causante de su dolor está marcado como culpable ante el mundo. Hoy los derechos humanos valen más que nunca, hoy se ha demostrado que la justicia en el Perú puede llegar tarde, pero llega.

Vanesa Saavedra
En términos generales me parece genial porque crea un precedente al tener a un presidente condenado por acciones cometidas en su gobierno, lo cual es muy difícil. Por otro lado, 25 años me parece poco, quizás es más un saludo a la bandera que otra cosa pero por lo menos es un comienzo. Y aunque lo más probable es que no llegará a cumplir los veinticinco años, por lo menos otros lo pensaran dos veces antes de hacer cochinadas en el poder. Ahora hay que evaluar no sólo el fallo, sino las consecuencias que éste significará, a quiénes le beneficia, a quiénes no, quiénes defenderán al presidente ‘que nos libró del terrorismo’ y quiénes atacarán ‘al dictador’…. en fin, es un asunto que tendrá para rato.

Martín Bustamante

Es cierto que se le ha condenado de la manera que se esperaba. La duda que me entra ahora es si el fallo ha sido a propósito en primera instancia, como una movida política para hacer que la imagen de Fujimori sea vista nuevamente como la de una víctima por ciertos sectores de la población, de modo que, ante una eventual absolución presidencial -ya sea del mismo Alan o de Keiko- esta no sea mal vista por los electores. Me huele a truco todo este circo. Demasiada gente interesada en el fallo. Creo que hay gato encerrado.

NZ Tags: Alberto Fujimori, DDHH, justicia peruana, megajuicio.

Falta poco para que la sala penal especial de la Corte Suprema de Justicia que preside César San Martín dicte sentencia en el juicio que se le sigue a Alberto Fujimori. Los crímenes que se le imputan son homicidio calificado en grado de asesinato, además de peculado (robo al estado) y falsedad ideológica (declarar información falsa en documentos oficiales).

El ‘Chino’ en su laberinto

Texto y fotos: Carlos García

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Falta poco para que la Sala Penal Especial de la Corte Suprema de Justicia, que preside César San Martín, dicte sentencia en el proceso judicial de Alberto Fujimori. Los crímenes que se le imputan son homicidio calificado en grado de asesinato, además de peculado (robo al Estado) y falsedad ideológica (declarar información falsa en documentos oficiales).

El caso por el que tendría que pasar en prisión hasta 30 años es el de ‘Cantuta y Barrios Altos’. Ambos son crímenes perpetrados por el grupo ‘Colina’ entre 1991 y 1992 como parte de la llamada guerra de baja intensidad que pretendía poner fin a los ataques terroristas que llenaban la capital de coches bomba.

Luego de 17 años de lucha constante, los familiares de las víctimas sienten algo de alivio en sus corazones. Nunca en la historia de nuestro país un ex presidente se había sentado -o dormido- en el banquillo de los acusados para responder por los crímenes que cometió durante su mandato.

gloriaortizComo lo dijo Gloria Ortiz (hermana de una víctima de ‘La Cantuta’):  “No es venganza lo que los familiares buscamos, es el derecho a que se haga justicia por los crímenes cometidos (…) La impunidad debe acabar en nuestro país”. Lo señaló en la marcha que se llevó a cabo el jueves 12 de marzo, otro día de lucha callejera aunque con otro aire, pues inició en la Plaza Dos de Mayo y llegó al Ministerio Público para agradecer a esta institución su tenacidad y firmeza en la búsqueda de justicia.

Los fiscales Avelino Guillén y José Peláez merecen una mención especial pues  se mostraron firmes a lo largo de todo el proceso. Mas allá de haber sido considerados dentro de los 100 personajes del 2008 por una publicación española, han sabido acorralar al acusado y han demostrado argumentos sólidos para sustentar su acusación. No como los de la contraparte.

La defensa de Fujimori es de antología. Se escuda diciendo que el acusado era Presidente de la República pero que no sabía nada de las acciones de los destacamentos del Ejército o de los movimientos de Vladimiro Montesinos. En resumen, alega a que el ‘Chino’ es inocente porque los demás actuaban a sus espaldas abusando de su confianza. ¿Nos chupamos el dedo?

Ahora que la sentencia va apareciendo en el horizonte, César Nakasaki -abogado de Fujimori- busca salvar a su defendido como sea. La última de sus joyas de interpretación jurídica fue decir que al hoy juzgado ex presidente se le sentencia mediáticamente sin esperar el dictamen de la sala que sigue el proceso. Es decir, cree que los medios van a guiar el resultado del juicio que se le sigue a Fujimori. Es bueno que Nakasaki cumpla bien su trabajo, pero defender lo indefendible no le queda bien.

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Los familiares de las víctimas saben que Fujimori es el responsable de ese dolor que llevan escrito en el alma. Raida Cóndor, madre de Armando Cóndor también víctima de ‘La Cantuta’, estuvo presente en la marcha del 12 de marzo llevando en el pecho la fotografía de su hijo. Ella, durante los 17 años de espera, nunca tiró la toalla a pesar que en las dependencias policiales le mostraban paredes con imágenes de cientos de desaparecidos y le decían que era imposible que encuentre a su hijo. Pero la justicia tarda y saber que llega después de tanto la llena de emoción.

En la marcha también estuvieron reconocidos personajes de la izquierda. Fue Mario Huamán, presidente de la CGTP, quien tomó la palabra para decir que todos los peruanos deben defender los derechos humanos y que los trabajadores no olvidan la desaparición de Pedro Huilca.  Lo acompañaban Víctor Delfín y Javier Diez Canseco.

El pintor y escultor dijo a Número Zero que se siente gratificado al ver a los jóvenes saliendo a las calles para demostrar su compromiso con la sociedad en la que viven. Cuando se le preguntó sobre el tema del Museo de la Memoria, el artista dijo que era importante para no olvidar los errores del pasado. Señalando a los congregados en la marcha dijo: “Los gobiernos son transitorios, pero la gente en las calles no olvida tan fácilmente”.

Javier Diez Canseco explicó que el gobierno considera revoltosos a los que salen a las calles a favor de los derechos humanos pues después de Fujimori sigue García, quien también tiene casos similares en su haber. El líder de izquierda dijo que el Museo de la Memoria se va a abrir paso a pesar de las trabas que el gobierno aprista y sus aliados fujimoristas pongan en el camino.

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Y es que el juicio a Fujimori marca un hito en la historia del Perú, y por lo tanto en nuestra memoria. Hay cosas que no se pueden olvidar y los familiares de las víctimas de la violencia política en nuestro país lo saben mejor que nadie. Tanto Raida Cóndor como Gloria Ortiz (y los demás deudos) saben que el causante de su dolor, de esa herida que no cierra, pagará por los crímenes que cometió.

Texto y Foto: Vanessa Saavedra

El IV Encuentro de Derechos Humanos …

DDHH: Momento de mirar al otro

Texto y Foto: Vanessa Saavedra

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El IV Encuentro de Derechos Humanos se llevó a cabo la semana del 15 al 19 de setiembre como resultado del esfuerzo conjunto de centros, institutos y unidades académicas de la PUCP y de organizaciones comprometidas con la reflexión académica y la promoción de los derechos humanos.

Este año, el tema del encuentro fue “Memoria y espacio público”. El objetivo fue analizar y desarrollar la memoria como punto de encuentro a través de la cual la ciudadanía pueda recordar, debatir y dialogar sobre el pasado. Para profundizar sobre el tema fue invitado Julián Bonder, arquitecto argentino radicado en Nueva York, especialista en el estudio y diseño de proyectos para promover la memoria colectiva en contextos de post-conflicto.

La inauguración fue el lunes 15 de setiembre a las 5.30 p.m. en los jardines del auditorio de Derecho en el campus de la PUCP. Participaron el ingeniero Luis Guzmán Barrón Sobrevilla, rector de nuestra casa de estudios y el doctor Salomón Lerner Febres, presidente del IDEHPUCP. Luego, se realizó la conferencia magistral del arquitecto Julián Bonder, reconocido por sus intervenciones en memoriales y museos de Alemania, EE.UU. y Argentina, entre otros.

Además, se ofrecieron una serie de conferencias, paneles, exposiciones y actividades artísticas durante la semana del Encuentro que, desde distintas disciplinas y miradas, buscan brindar un aporte al análisis sobre la memoria y el espacio público .

Dentro de estas actividades, se expuso la muestra fotográfica: Yuyanapaq, que es parte del conjunto documental de la CVR, la cual presenta a través de fotografías la violencia política y el conflicto interno vivido en el periodo 1980 – 2000.

Para Ricardo Guerrero, estudiante de Derecho que participó en la organización del evento, “en grandes rasgos, lo de Yuyanapaq salió bien, por lo mismo que estaba desde temprano. Las fotos son muy buenas y muchas personas se asombraban de lo que veían, otros recordaban y uno que otro desubicado preguntaba sobre qué eran las fotografías”.

Otra muestra artística fue Haciendo memoria Colectiva, muestra de los estudiantes de quinto año de Diseño Gráfico de la Facultad de Arte de la PUCP. Según Guerrero, “eran de trabajos de alumnos PUCP, que habían retratado diversas imágenes sociales.” En los trabajos se puede observar el trato de temas como la identidad cultural, el racismo, la violencia, y otros contenidos de la realidad social peruana

Los diversos eventos tuvieron lugar en el Centro Cultural de la Católica, en el campus universitario de la PUCP y en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Según Guerrero: “Los eventos estuvieron buenos, me sorprende que siendo mayores encuentros, muchos no participaran de ellos. Respecto a los que organizamos nosotros, felizmente salieron bien. Como bien sabes si bien nosotros cumplimos también tarea de difusión, pues cada organización también debe difundir su actividad. Dentro de todo salió bien, con decirte que a la presentación de Hatun Willakuy en Sociales (un día antes de que todo terminara) se llenó. La que a mi parecer fue muy buena (empezó unos minutos tarde, pero al final hubo aproximadamente 60 personas) fue la presentación del libro a Juicio a Fujimori. También estuvieron buenas las presentaciones de Andanzas.”

Actualmente siguen colocando artículos en el piso de la avenida principal de la universidad sobre derechos humanos. Son principalmente artículos de la Constitución, y aunque muchas personas no se detienen ni a leer, otros los pasan encima y algunos cuantos regresan a leer y ordenan las letras que han pisado (¿será su conciencia?).

Se habla de eso como “lo que pasó”, se quiere hacer reflexionar sobre los problemas sociales del país, siendo a mi parecer, el principal, la ausencia del estado en los sectores más pobres del país, y ese pensamiento de que “ellos” de provincia son menos que “nosotros” los de la ciudad.

Y mientras pase algo lejos, allá en su chacra, no nos molestará tanto o no lo veremos, a menos que eso mismo pase en Miraflores. Y mientras sigamos viendo como a un “otro” a aquel que no hable como nosotros -quizás hable Quechua o Aymara-, sea de la selva o la sierra pero no de una ciudad, estas actividades no servirán de nada.

Se puede buscar llamar a la reflexión dentro de la ciudad a través del espacio público, pero no sirve de nada poner un “Ojo que llora” para que la gente reflexione, mientras en muchas partes del país muchos ojos siguen llorando y nadie hace nada al respecto.